取材自 廣化律師《見賢思齊》錄自《五戒相經箋要集註》
《感應篇圖說》云:明揚州有富人,生一子,甚賢,有二孫,聰慧過人。業南北貨,臨終時,以一秤密付其子曰:「此吾起家物也,宜珍之。」
子問之,曰:「此秤烏木合成,中藏水銀,秤出,則注水銀於頭,人見以為重,而不知反輕;秤入,則注水銀於尾,人以為輕,而不知反重,是以富耳!」子心訝之,而不敢言。父死,喪事畢,對天禱告,求赦父罪,即將此秤燒毀,但見煙中有物上昇,如青蛇狀。未幾二子皆死,遂嘆天道無知,因果顛倒,連日昏倦,乃不欲生。
一日,夢見金甲神喻之曰:「汝之父,以往世作諸微善,命合富耳,不係於秤,玉帝正以其現生用心不公,故遣破耗二星以敗爾家,家敗之後,繼之以火,今因爾能蓋父之愆,故將二星收回,將以賢子光爾之後,爾當力行善事,無得怨尤。」覺而大悟,為善益堅,後果生二子,皆成進士。
只此一案,便可證明三生不謬。試看金甲神對賢子說道:「汝父往世作諸微善,命合富耳,不係於秤。」可證明前生的後報善了;因富人現世用心不公,故遣破耗二星以敗其家,敗後再繼以火災,可證明今生的現報惡了。又因賢子能蓋父之過,作事公平,特將二星收回,將以賢子光後,可證明今生的現報善了。後報和現報如此,生報也可推而知了。
那富人一生用秤來欺騙人,使人吃虧,便是大惡,所以玉帝遣二星以敗其家,以昭現報之速。那賢子密禱於天,求赦父罪,便是大善,所以玉帝收回二星,將以賢子光後,豈非受現報之樂麼?
因此也就可以明白吉凶禍福之理,相為倚伏,不過不是俗眼所能見的罷了。
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