我要出家（二） 戒律為基

小悟剛退伍，正在找工作。他從小親近三寶，常到寺院當志工，對佛法很有興趣，每週日晚上會看法師的網路講經。

小悟：媽媽，人生無常。我如果去出家修行，是不是比較有意義？您會不會捨不得我走這條路？

小悟媽媽：出家是真正的大丈夫，非將相所能為，很不容易。你真的做好決定了嗎？媽媽也贊同你走修行的路。但是要想清楚，而且你準備到哪裡出家？

小悟：我正是想用佛法來做為畢生的行業，作為一個利益眾生、淨化社會的大好人。而且學什麼就要像什麼，我要以佛法當作我人生價值的專業，一心一意走下去。網路講經的法師有一位 A 法師講得太好了！我想跟他出家，以後也跟他一樣講經說法利益眾生。

小悟媽媽：未來講經說法的志向很好，但是媽媽在道場有聽過圓滿法師說：「剃度師父一定要了解戒律才行。」

小悟：媽媽，為什麼呢？為什麼不能找講經法師出家呢？不是都是出家法師嗎？為什麼一定要找了解戒律的師父出家受戒呢？

小悟媽媽：我也不很清楚，圓滿法師很慈悲，不然我們明天去找法師請教一下。您覺得呢？

小悟：好哇，明天去找圓滿法師，請法師給我建議。

第二天

小悟媽媽（向圓滿法師請教）：弟子想請教法師，有關「小悟想要出家，應該要注意什麼？」

圓滿法師：哦，真的很難得呀！小悟想要到哪裡出家呢？

小悟：A 法師網路講經講得很好，我想跟他出家，以後跟他一樣講經說法利益眾生。

圓滿法師：小悟的志向很好，但是給人出家的師長如果懂得戒法、能夠持戒，這樣才如法。

小悟：為什麼？

圓滿法師：律典裡面有明文：「如果不了解戒律，只了解經論，不得剃度弟子、受弟子依止學習。比丘需要戒臘在十年以上，比丘尼需要戒臘在十二年以上，並且須對戒律細則一一了解，能勤於教導弟子。弟子出家後要五、六年學戒，通達戒法後，才進一步學習經、論，依著戒、定、慧，三無漏學，次第學習」。

小悟：喔！要先學戒法，才能學經論。為什麼呢？

圓滿法師：持戒就是為了斷除貪瞋癡，改變我們的世俗習氣。要有規矩才成方圓。行住坐臥，語默動靜，依律行持，自成方圓，自然入道。若不守戒，內心容易散亂、染污，像野馬一樣，一點風吹草動就跟著跑，無法進一步修定，也難以理解深奧的經論。好比建房子要先打地基，戒律就像是穩固的地基，沒有戒律的話，學經論就如同空中樓閣。戒律是佛法次第修學的根本，能使人身心清淨，具備學習經論的資格與基礎。有些人聽聞空性、無我，便誤以為可以隨意妄為、不守倫理，這正是沒有學戒的後果。戒定慧三無漏學就是修行次第的核心。

圓滿法師：雖然學佛聽懂了一些名相、道理，自己也會說，卻不去實踐、體會，就像是「說食數寶」一樣。

小悟：「說食數寶」是什麼意思啊？

圓滿法師：「說食」就像到餐廳裡唸菜單一樣，唸給人家聽這是什麼菜、那是什麼菜，可是自己並沒有吃到；「數寶」則好比到銀行替人家數鈔票，數完了，鈔票是銀行的，與自已沒有什麼關係。學佛如果學的像「說食數寶」一樣，會說不會做，這對自己生活的態度以及人格的修養，乃至於修行解脫，並沒有幫助。

小悟：我有聽說過幾個男眾持戒道場，我要怎樣選擇呢？

圓滿法師：您可以先去當淨人護持道場，試住幾個月看看。去感受一下他們修行的氛圍，了解他們的生活作息、課程、人際互動…...。看看自己最相應哪裡？如果遇到問題，不要害怕或退轉，向師長、法師請教，只要您有心學習，一定可以找到您適合的道場。

小悟 與 媽媽：感恩師父的慈悲教誨！小悟一定會好好學習，希望能早日圓滿出家的心願。