戒行道跡

如果用男女平等來評判一切法門，便是無視佛陀的悲心，問題的根本在於業力，眾生因為業力成就不同的報身，在不同的報身中又有不同的習氣。除了男女的差別，同性之中亦是千差萬別。了解因果真義，才能得真實解脫之樂，不再隨著習性在輪迴中不停流轉，才不會舊業未除，反而因循舊業又再造新殃。

這篇文章，主要探討了出家的資格與準備。 並鼓勵能把握善根因緣，依戒修行以成就道業，實踐自利利他的大孝。

世間法與出世間法無論是立足點、觀點、切入點都不同。過度用歷史學的角度批判佛語、用社會學的角度反思公平、用政治學的角度看待管理，只會模糊修行的本質，失去佛法出世間的立足點，而最大的損失都是修行者自己。

慎勿輕視戒律，堅守正法，才是真正的佛弟子。唯有正信正行，佛法才能長久地流傳於世。

持戒就是為了斷除貪瞋癡，改變我們的改世俗習氣。要有規矩才成方圓。行住坐臥，語默動靜，依律行持，自成方圓，自然入道。若不守戒，內心容易散亂、染污，像野馬一樣，一點風吹草動就跟著跑，無法進一步修定，也難以理解深奧的經論。

佛法中所謂的「平等」，是自性的平等，修行機會的平等，人人都可以修行成佛的平等。

覺者之道，在於不隨眠者而沉睡：佛陀在黑暗世界中看到真理，而我們也可以在每一次持戒、每一聲佛號、每一念正念中對混亂世界說的：「我不忘初心。」

父親一生用秤欺人而致富，將家業傳給自己時，即將此秤燒毀，自己的兩個孩子竟然不久皆死亡……